ABRIL
Aire de abril para mi luz andina
para mi cafetal para mi aldea
florida de tristeza y conticinio
de soledad de musgo y de vereda
Abril amor para el tejado azul
para el zaguán también adormecido
de esperar tu presencia azulmarina
y las fugas de amor en primavera
Desde niño anhelaba tu color
el de mi cerro y mi colina azul
cabalgando risueño por el cielo
Aire de abril amor para la lluvia
trenzada de neblina aquí en mi aldea
Abril por fin para nacer contigo
Voy en abril, seguro de que existo
desde que un viento largo allá en mi aldea
—sin saber la colina de mi sombra—
dejó mi sueño andando por la vida
Creo en abril en su reinado eterno
en su ancho pedestal de sombra verde
en la audacia taurina de su cielo
en su leve y dulcífera armonía
Abril contigo va mi corazón
mi sueño mi dolor y mi tardanza
contigo abril me alcanzará la aurora
cuando lejano ya de aquella aldea
te encuentre abril en plena primavera
durmiendo el corazón a alguna rosa
Me moriré en abril con aguacero
un día que la lluvia ya recuerda
aunque nunca escuchemos las campanas
irán aquella tarde a nuestro entierro
Seguro un jueves como es hoy de abril
un día de este siglo que amanece
seguramente un día a la intemperie
o sábado o domingo un día de estos
Pablo ha muerto dirán las pomarrosas
la aldea lo sabrá sus cafetales
el limonero y el amor ardiente
También los cangilones y Vallejo
almácigos insomnios aspavientos
la soledad la lluvia los caminos...
PABLO MORA
(De: Poesía. Org. fue seleccionado este poema).
Saturday, April 28, 2007
Wednesday, April 25, 2007
Un poema de JORGE BOUSOÑO GONZÁLEZ
SEXTO SENTIDO (poema enviado desde
La Habana-Cuba)
Es hora ya
de respirar
sin el olor a tu piel
de mirar
sin la cuestionada y fija picardia de tus ojos
de tragar
sin el sabor a tus labios
de escuchar
sin la incoherencia de tus cuentos mal contados
de andar
sin el deseo de apretarte fuerte contra mi pecho
En fin es hora ya
de perderte en un poema.
(24.04.2007)
Monday, April 16, 2007
Del Papel Literario, Diario "El Nacional", Venezuela
EL NACIONAL - Sábado 14 de Abril de 2007
Papel Literario/8
apuntes de Montserrat Fillol
( ... relaciones virtuales
Cada vez vemos con más normalidad relacionarnos a través de la red.
Eso que antes nos parecía tan trivial como era tomar un café con un amigo para entrar en confidencias, ahora lo hacemos a través del chat, ahorrándonos desplazamientos y por supuesto, el café. Sin embargo, tal naturalidad también conlleva una pérdida. Me refiero a que el interponer la tecnología en medio de las relaciones humanas también tiene sus riesgos. Evitamos el contacto visual, no leemos la gestualidad de la persona, no sabemos si esa persona mientras nos contesta está haciendo varias cosas a la vez, tampoco sabemos si guardará en un archivo tal confidencia para releerla más tarde. Con lo cual estamos en una dimensión de relaciones distinta en la que también se establecen formas distintas de "conectar". Me refiero a que para los chateadores la esfera íntima no tiene las mismas barreras, es más, estoy por creerme que no hay barreras y se va directamente al grano. Si buscas sexo obtienes una respuesta rápida y con guiños o sin él; si quieres reconvertirte o renovarte, mentir como un bellaco o bellaca y ser otro, hay está el mar blanco para que así lo expongas. Se valora la escritura automática más que otra cosa.La escritura que brota del inconciente de manera arrolladora. Y esa corriente precisamente rompe con el esquema tradicional del romanticismo en su guión más puro: química, seducción, conocimiento, e intercambio amoroso o amistoso. Lo primero que surge es lo que vale. ¿Qué diría James Joyce si despertara? ¿Sería un chateador furtivo, o se transformaría en su alter ego? ¿Presumiría de su potencial literario para captar a alguna navegadora desasosegada? No lo sabremos nunca, quizás afortunadamente. Pero tampoco sabremos cuánto talento desaprovechado se está perdiendo en el ciberespacio.Cuanto poema anónimo o cóctel de letras ha seducido, animado o hecho estragos. He leído y escuchado frases memorables ininteligibles salvo para sus interlocutores. Así la palabra se pone a disposición del gesto. Entramos y salimos de esa dimensión cada vez que navegamos. La información es lo de menos, lo que importa es el gesto, el soplo que mueve la balsa. La tiranía mcluhiana del medio. Somos parte de la Red en la medida en que la necesitamos para comunicarnos de una manera global. En este sentido algunos teóricos como Paul Virilio (se puede googlear y leerlo en la Red) hablan del tiempo global. Un tiempo universal donde todo ocurre más allá de todo espacio local o nacional.La historia personal y la social ocurrían en tiempos limitados, geografías limitadas. Así hay tiempo y no tiempo, hay construcción de información y destrucción, hay relaciones en la Red y no relaciones basadas en las obstrucción de los sentidos, perdida del control sobre lo racional y lo que no lo es. Paul Virilio va mucho más allá y habla de una bomba electrónica que afectará a las sociedades. Nada para alarmarse sino más bien para ser cautos con la deslocalización del capital, blanqueo y crimen organizado desde la red, las burbujas financiera del consulting, etc. Así que llevamos la prótesis a cuestas. Pero qué relación hay entre un tímido chateador en busca del amor virtual de su virtualísima vida y cibernarco que ambos comparten la misma flotabilidad, la misma tiranía de la araña que nos lanza sus hilos inocentes como si no fueran nada.Es posible que esa ciber emoción ya no sea lo que ellos creen que es, sino otra cosa. En el fondo da igual, las líneas virtuales están abiertas para recorrerlas. Estamos dispuestos a sacrificar "lo que antiguamente tenía cierta autenticidad emocional en aras de la intensidad que estalla en el cristaal líquido". Es cierto que es una emoción única y sólo se da dentro de la red, "cosas del chat". Estamos dispuestos a dejarnos llevar por esa emoción que nos ofrece la inmediatez de la escritura automática o del instinto.Nunca la palabra había estado acompañada de tal corte de efectos, guiños, sonidos, zumbidos. Nunca la palabra se había deformado tanto en su sentido y peso. Cruzamos el planeta para volcar emociones esperando recibirlas, volcamos y volcamos. Abrimos surcos a una velocidad abismal. Pero hasta qué punto tal velocidad es irreal y nos somete a falsear el tiempo.¿Llegaremos a ser viejos en la Red?
© 2007 CA Editora El Nacional. Todos Los Derechos Reservados
Papel Literario/8
apuntes de Montserrat Fillol
( ... relaciones virtuales
Cada vez vemos con más normalidad relacionarnos a través de la red.
Eso que antes nos parecía tan trivial como era tomar un café con un amigo para entrar en confidencias, ahora lo hacemos a través del chat, ahorrándonos desplazamientos y por supuesto, el café. Sin embargo, tal naturalidad también conlleva una pérdida. Me refiero a que el interponer la tecnología en medio de las relaciones humanas también tiene sus riesgos. Evitamos el contacto visual, no leemos la gestualidad de la persona, no sabemos si esa persona mientras nos contesta está haciendo varias cosas a la vez, tampoco sabemos si guardará en un archivo tal confidencia para releerla más tarde. Con lo cual estamos en una dimensión de relaciones distinta en la que también se establecen formas distintas de "conectar". Me refiero a que para los chateadores la esfera íntima no tiene las mismas barreras, es más, estoy por creerme que no hay barreras y se va directamente al grano. Si buscas sexo obtienes una respuesta rápida y con guiños o sin él; si quieres reconvertirte o renovarte, mentir como un bellaco o bellaca y ser otro, hay está el mar blanco para que así lo expongas. Se valora la escritura automática más que otra cosa.La escritura que brota del inconciente de manera arrolladora. Y esa corriente precisamente rompe con el esquema tradicional del romanticismo en su guión más puro: química, seducción, conocimiento, e intercambio amoroso o amistoso. Lo primero que surge es lo que vale. ¿Qué diría James Joyce si despertara? ¿Sería un chateador furtivo, o se transformaría en su alter ego? ¿Presumiría de su potencial literario para captar a alguna navegadora desasosegada? No lo sabremos nunca, quizás afortunadamente. Pero tampoco sabremos cuánto talento desaprovechado se está perdiendo en el ciberespacio.Cuanto poema anónimo o cóctel de letras ha seducido, animado o hecho estragos. He leído y escuchado frases memorables ininteligibles salvo para sus interlocutores. Así la palabra se pone a disposición del gesto. Entramos y salimos de esa dimensión cada vez que navegamos. La información es lo de menos, lo que importa es el gesto, el soplo que mueve la balsa. La tiranía mcluhiana del medio. Somos parte de la Red en la medida en que la necesitamos para comunicarnos de una manera global. En este sentido algunos teóricos como Paul Virilio (se puede googlear y leerlo en la Red) hablan del tiempo global. Un tiempo universal donde todo ocurre más allá de todo espacio local o nacional.La historia personal y la social ocurrían en tiempos limitados, geografías limitadas. Así hay tiempo y no tiempo, hay construcción de información y destrucción, hay relaciones en la Red y no relaciones basadas en las obstrucción de los sentidos, perdida del control sobre lo racional y lo que no lo es. Paul Virilio va mucho más allá y habla de una bomba electrónica que afectará a las sociedades. Nada para alarmarse sino más bien para ser cautos con la deslocalización del capital, blanqueo y crimen organizado desde la red, las burbujas financiera del consulting, etc. Así que llevamos la prótesis a cuestas. Pero qué relación hay entre un tímido chateador en busca del amor virtual de su virtualísima vida y cibernarco que ambos comparten la misma flotabilidad, la misma tiranía de la araña que nos lanza sus hilos inocentes como si no fueran nada.Es posible que esa ciber emoción ya no sea lo que ellos creen que es, sino otra cosa. En el fondo da igual, las líneas virtuales están abiertas para recorrerlas. Estamos dispuestos a sacrificar "lo que antiguamente tenía cierta autenticidad emocional en aras de la intensidad que estalla en el cristaal líquido". Es cierto que es una emoción única y sólo se da dentro de la red, "cosas del chat". Estamos dispuestos a dejarnos llevar por esa emoción que nos ofrece la inmediatez de la escritura automática o del instinto.Nunca la palabra había estado acompañada de tal corte de efectos, guiños, sonidos, zumbidos. Nunca la palabra se había deformado tanto en su sentido y peso. Cruzamos el planeta para volcar emociones esperando recibirlas, volcamos y volcamos. Abrimos surcos a una velocidad abismal. Pero hasta qué punto tal velocidad es irreal y nos somete a falsear el tiempo.¿Llegaremos a ser viejos en la Red?
© 2007 CA Editora El Nacional. Todos Los Derechos Reservados
Wednesday, April 11, 2007
LOS ANIMALES DEL DIPUTADO TASCÓN
El Diputado Tascón es muy conocido por su célebre: "Lista de Tascón"; esa lista, elaborada para
chequear a todos los venezolanos que no votamos por el Presidente Chávez, le permitió al Gobierno, botar a muchos padres de familia de sus puestos laborales; buscaban en la lista y el que había firmado: ¡FUERA!; esa es la libertad de la que tanto se ufana el gobierno. Pero, no era esto lo que deseaba escribir, sino traer a los pocos lectores del blog, que ojalá fueran muchos, este asunto de "los animales", pero lea usted, lector y entenderá, si es que a ese señor de "listas y animales" puede entendérsele.
PD: Silvio Orta Cabrera fue el remitente del artículo, ese inolvidable Profesor de Castellano y Literatura en la Universidad de Oriente.
Fortunato González Cruz
Por la calle real
Por iniciativa del diputado tachirense Luís Tascón, la Asamblea Nacional sancionó en primera discusión y por unanimidad una ley que se titula: LEY PARA LA PROTECCIÓN DE LOS ANIMALES DOMÉSTICOS, DOMINADOS, SILVESTRES Y EXÓTICOS LIBRES Y EN CAUTIVERIO. A pesar de haber transferido su función legislativa al presidente, el otrora Parlamento ocupa su ocio en hacer ostentación de ignorancia al sancionar una ley que, como otras y otros actos de ese cuerpo, constituyen una muestra de la deteriorada salud institucional del país.
La Exposición de Motivos de esta ley se refiere a una declaración universal de los derechos del animal supuestamente emitida por la UNESCO y por la ONU, cuando los derechos son exclusivos de las personas. Ni los animales, ni las plantas, ni los objetos, ni la naturaleza, ni el ambiente tienen derechos. Pueden ser valores jurídicos como acertadamente los califica el Preámbulo de la Constitución venezolana, y algunos pueden y deben ser objeto de protección como cualquier otro ser vivo, muerto o inanimado, pero calificar de derechos y hacerlos semejantes a los derechos humanos constituye un alarde de ignorancia. No se puede entender cómo la Asamblea Nacional le atribuye a la UNESCO y a la ONU semejante barbaridad.
El texto de la ley es una colección de disparates, carece en absoluto de técnica legislativa, establece situaciones absurdas y ordena despropósitos de tal naturaleza que dudo que pase el examen de la Comisión de Ambiente, que seguramente debe caer en cuenta que se trata de una nueva lista Tascón, solo que ahora las víctimas somos todos los animales humanos, como nos califica.
El artículo 11 dispone que “Todos los animales nacen iguales ante la vida y tienen los mismos derechos a la existencia”. La Asamblea Nacional de Venezuela aprueba este texto en franca rebeldía contra las Academias Nacionales de la Lengua Española reunidas en esos mismos días en Cartagena de Indias. Puede ser que la Asamblea Nacional se refiera al derecho a nacer “ante la vida” para descartar los gusanos de los cadáveres que nacen “ante la muerte”. Y eso que todos nacen iguales dudo que los animales puedan abandonar las diferencias que impone su respectiva especie porque lo dispongan las leyes revolucionarias. ¿Todos los animales querrán ser mamíferos? No estoy seguro. En cuanto al derecho a la existencia, caerán en cuenta los lectores que se acabaron los sancochos de gallina y las fumigaciones contra los zancudos “patas blancas”.
El artículo 12 dispone “que todo animal tiene derecho a ser respetado” y ordena en el ordinal 1 “que el hombre, como especie animal, no puede atribuirse el derecho a examinar a los otros animales. Así mismo, tiene la obligación de poner sus conocimientos al servicio de los animales.” El artículo parte de la existencia de animales no humanos y animales humanos. Entonces, señores diputados, explíquenle a los animales de la especie humana, o humanos de la especie animal, ¿cómo puede, pongamos por caso, el diputado Luís Tascón, respetar a sus lombrices, a sus sabañones y a sus piojos? El ordinal 2 de este mismo artículo dice que todo animal tiene derecho a una alimentación acorde con su especie. Entonces ¿Las señoras lombrices, el señor sabañón y el señor piojo pueden considerarse en un restaurante cuando se están alimentando de la sangre del diputado? Y es el diputado, gracias a su iniciativa admitida y sancionada por la Asamblea Nacional, cocinero, mesonero y comida de sus distinguidos huéspedes. Además, tiene que darle asistencia médica en “aras de conservar su buena salud”. Como los animales humanos tenemos que poner nuestros conocimientos al servicio de los animales no humanos, cuando alguien se enferme tendrá pendiente no su derecho a la buena salud sino la de sus honorables huéspedes para que se mantengan rozagantes.
La Asamblea Nacional ha dispuesto que “si la muerte de un animal es necesaria, debe ser instantánea, indolora y no generadora de angustia”. La norma es por demás inédita y sumamente interesante. Distingue la Asamblea Nacional entre la muerte de los humanos que generalmente es, por obra de la delincuencia y de los órganos de seguridad ciudadana, lenta, con mucho dolor y generadora de angustia tanto a la víctima como a los familiares; por el contrario, los animales no humanos tienen derecho a morir en forma instantánea con lo cual nos eliminaron las morcillas que requieren el desangramiento del cochino, que no les duela supone el uso de algunas técnicas avanzadas de alguna nueva misión tecnológica o un motor revolucionario. Y en relación con la angustia podrían colocar una clínica psicológica en los mataderos, que supongo que no se denominarán de esa manera tan fúnebre.
También ordena esta ley que los animales tienen derecho a vivir y a crecer al ritmo propio de su especie, en particular este derecho asiste a los animales que “viven tradicionalmente en el entorno del hombre”. Los animales humanos no tenemos rollo porque podemos vivir al ritmo de Wolfgang Amadeus Mozart o al del Pastor López, pero como cada animal tiene derecho diferenciado a vivir y a crecer a un ritmo propio, tendrá la ley que decirnos qué ritmo le tendremos que poner a las señoras lombrices, a sus señores sabañones y a sus honorables piojos, que son animales que viven tradicionalmente en el entorno del hombre.
Como la ley dispone que los animales humanos poseedores de animales no humanos “tienen la obligación de tratarlos dignamente, humanitariamente y mantenerlos en buenas condiciones higiénicas”, es de suponer que el proponente, respetuoso de la ley que el mismo ha promovido, cuidará que su champú sea de los que recomiendan para el pelo de los piojos, las cremas hidratantes adecuadas para la piel de las niguas y, es de suponer que las lombrices oficiales se acostumbraron al Buchanan 18 años, que es el güisqui de la revolución. Tendrá cuidado de que el talco para la pecueca no moleste la tranquilidad de sus sabañones.
Y todo porque pitaron al diputado Luís Tascón en la plaza de toros de San Cristóbal. A propósito: ¿Qué hacía el diputado Tascón allí? ¿Supervisando el ritmo de los pasodobles?
chequear a todos los venezolanos que no votamos por el Presidente Chávez, le permitió al Gobierno, botar a muchos padres de familia de sus puestos laborales; buscaban en la lista y el que había firmado: ¡FUERA!; esa es la libertad de la que tanto se ufana el gobierno. Pero, no era esto lo que deseaba escribir, sino traer a los pocos lectores del blog, que ojalá fueran muchos, este asunto de "los animales", pero lea usted, lector y entenderá, si es que a ese señor de "listas y animales" puede entendérsele.
PD: Silvio Orta Cabrera fue el remitente del artículo, ese inolvidable Profesor de Castellano y Literatura en la Universidad de Oriente.
Fortunato González Cruz
Por la calle real
Por iniciativa del diputado tachirense Luís Tascón, la Asamblea Nacional sancionó en primera discusión y por unanimidad una ley que se titula: LEY PARA LA PROTECCIÓN DE LOS ANIMALES DOMÉSTICOS, DOMINADOS, SILVESTRES Y EXÓTICOS LIBRES Y EN CAUTIVERIO. A pesar de haber transferido su función legislativa al presidente, el otrora Parlamento ocupa su ocio en hacer ostentación de ignorancia al sancionar una ley que, como otras y otros actos de ese cuerpo, constituyen una muestra de la deteriorada salud institucional del país.
La Exposición de Motivos de esta ley se refiere a una declaración universal de los derechos del animal supuestamente emitida por la UNESCO y por la ONU, cuando los derechos son exclusivos de las personas. Ni los animales, ni las plantas, ni los objetos, ni la naturaleza, ni el ambiente tienen derechos. Pueden ser valores jurídicos como acertadamente los califica el Preámbulo de la Constitución venezolana, y algunos pueden y deben ser objeto de protección como cualquier otro ser vivo, muerto o inanimado, pero calificar de derechos y hacerlos semejantes a los derechos humanos constituye un alarde de ignorancia. No se puede entender cómo la Asamblea Nacional le atribuye a la UNESCO y a la ONU semejante barbaridad.
El texto de la ley es una colección de disparates, carece en absoluto de técnica legislativa, establece situaciones absurdas y ordena despropósitos de tal naturaleza que dudo que pase el examen de la Comisión de Ambiente, que seguramente debe caer en cuenta que se trata de una nueva lista Tascón, solo que ahora las víctimas somos todos los animales humanos, como nos califica.
El artículo 11 dispone que “Todos los animales nacen iguales ante la vida y tienen los mismos derechos a la existencia”. La Asamblea Nacional de Venezuela aprueba este texto en franca rebeldía contra las Academias Nacionales de la Lengua Española reunidas en esos mismos días en Cartagena de Indias. Puede ser que la Asamblea Nacional se refiera al derecho a nacer “ante la vida” para descartar los gusanos de los cadáveres que nacen “ante la muerte”. Y eso que todos nacen iguales dudo que los animales puedan abandonar las diferencias que impone su respectiva especie porque lo dispongan las leyes revolucionarias. ¿Todos los animales querrán ser mamíferos? No estoy seguro. En cuanto al derecho a la existencia, caerán en cuenta los lectores que se acabaron los sancochos de gallina y las fumigaciones contra los zancudos “patas blancas”.
El artículo 12 dispone “que todo animal tiene derecho a ser respetado” y ordena en el ordinal 1 “que el hombre, como especie animal, no puede atribuirse el derecho a examinar a los otros animales. Así mismo, tiene la obligación de poner sus conocimientos al servicio de los animales.” El artículo parte de la existencia de animales no humanos y animales humanos. Entonces, señores diputados, explíquenle a los animales de la especie humana, o humanos de la especie animal, ¿cómo puede, pongamos por caso, el diputado Luís Tascón, respetar a sus lombrices, a sus sabañones y a sus piojos? El ordinal 2 de este mismo artículo dice que todo animal tiene derecho a una alimentación acorde con su especie. Entonces ¿Las señoras lombrices, el señor sabañón y el señor piojo pueden considerarse en un restaurante cuando se están alimentando de la sangre del diputado? Y es el diputado, gracias a su iniciativa admitida y sancionada por la Asamblea Nacional, cocinero, mesonero y comida de sus distinguidos huéspedes. Además, tiene que darle asistencia médica en “aras de conservar su buena salud”. Como los animales humanos tenemos que poner nuestros conocimientos al servicio de los animales no humanos, cuando alguien se enferme tendrá pendiente no su derecho a la buena salud sino la de sus honorables huéspedes para que se mantengan rozagantes.
La Asamblea Nacional ha dispuesto que “si la muerte de un animal es necesaria, debe ser instantánea, indolora y no generadora de angustia”. La norma es por demás inédita y sumamente interesante. Distingue la Asamblea Nacional entre la muerte de los humanos que generalmente es, por obra de la delincuencia y de los órganos de seguridad ciudadana, lenta, con mucho dolor y generadora de angustia tanto a la víctima como a los familiares; por el contrario, los animales no humanos tienen derecho a morir en forma instantánea con lo cual nos eliminaron las morcillas que requieren el desangramiento del cochino, que no les duela supone el uso de algunas técnicas avanzadas de alguna nueva misión tecnológica o un motor revolucionario. Y en relación con la angustia podrían colocar una clínica psicológica en los mataderos, que supongo que no se denominarán de esa manera tan fúnebre.
También ordena esta ley que los animales tienen derecho a vivir y a crecer al ritmo propio de su especie, en particular este derecho asiste a los animales que “viven tradicionalmente en el entorno del hombre”. Los animales humanos no tenemos rollo porque podemos vivir al ritmo de Wolfgang Amadeus Mozart o al del Pastor López, pero como cada animal tiene derecho diferenciado a vivir y a crecer a un ritmo propio, tendrá la ley que decirnos qué ritmo le tendremos que poner a las señoras lombrices, a sus señores sabañones y a sus honorables piojos, que son animales que viven tradicionalmente en el entorno del hombre.
Como la ley dispone que los animales humanos poseedores de animales no humanos “tienen la obligación de tratarlos dignamente, humanitariamente y mantenerlos en buenas condiciones higiénicas”, es de suponer que el proponente, respetuoso de la ley que el mismo ha promovido, cuidará que su champú sea de los que recomiendan para el pelo de los piojos, las cremas hidratantes adecuadas para la piel de las niguas y, es de suponer que las lombrices oficiales se acostumbraron al Buchanan 18 años, que es el güisqui de la revolución. Tendrá cuidado de que el talco para la pecueca no moleste la tranquilidad de sus sabañones.
Y todo porque pitaron al diputado Luís Tascón en la plaza de toros de San Cristóbal. A propósito: ¿Qué hacía el diputado Tascón allí? ¿Supervisando el ritmo de los pasodobles?
Tuesday, April 10, 2007
Dos poemas de Daniel Montoly
JUGADA DE JAQUE Y MATE
Me jode admitirlo, el tiempo
ha terminado por jugarme "Jaque y mate".
Y si todavía sigo hambriento
de "cosas interesantes"
éstas a su momento llegarán
a ser parte de la rutina.
Entonces, escucharé en mi soledad
los ecos que ahora no alcanzo a percibir.
La cama será un poco alta,
la almohada algo incómoda
y la desgracia de ir al baño
varias veces en medio de la noche
terminará malhumorándome.
Me jode tener que admitirlo:
el tiempo ha pasado para verme
y sigo aquí, acostado en el vestíbulo,
fumando a diario el desconcierto.
SEXO FURTIVO.
A Raúl Gómez Jattín
Hermana noche, a tí, que tantos enamorados
dirigieron sus dedos hasta los labios
de tu vientre, soñando saciar su sed
en tus senos, niños hambrientos
de tiniebla.
Hermana noche, tú, que has sosegado
en tus brazos oscuros
las frías esperanzas del suicida,
escribiendo en sus párpados
tus misterios de mujerzuela.
Hermana noche,
aquí, desnudo, te busca un hombre,
deseoso de encontrar refugio
entre tus piernas.
DANIEL MONTOLY, REP. DOMINICANA.
Me jode admitirlo, el tiempo
ha terminado por jugarme "Jaque y mate".
Y si todavía sigo hambriento
de "cosas interesantes"
éstas a su momento llegarán
a ser parte de la rutina.
Entonces, escucharé en mi soledad
los ecos que ahora no alcanzo a percibir.
La cama será un poco alta,
la almohada algo incómoda
y la desgracia de ir al baño
varias veces en medio de la noche
terminará malhumorándome.
Me jode tener que admitirlo:
el tiempo ha pasado para verme
y sigo aquí, acostado en el vestíbulo,
fumando a diario el desconcierto.
SEXO FURTIVO.
A Raúl Gómez Jattín
Hermana noche, a tí, que tantos enamorados
dirigieron sus dedos hasta los labios
de tu vientre, soñando saciar su sed
en tus senos, niños hambrientos
de tiniebla.
Hermana noche, tú, que has sosegado
en tus brazos oscuros
las frías esperanzas del suicida,
escribiendo en sus párpados
tus misterios de mujerzuela.
Hermana noche,
aquí, desnudo, te busca un hombre,
deseoso de encontrar refugio
entre tus piernas.
DANIEL MONTOLY, REP. DOMINICANA.
Friday, April 06, 2007
Si te vas, sabré que has elegido bien. Poema de Lou.
SI TE VAS, SABRÉ QUE HAS ELEGIDO BIEN.
No sabes amor
que no tengo domingos
ni días feriados
para hacer descansar mi corazón
que me asomo y miro el patio
florido con las rosas de Abril
y sueño que estás cerca
por algún lugar
no tan lejos.
A veces las despedidas se hacen así:
como caen las hojas del otoño en plena primavera
y las miro que van hacia la tierra
con olor a tiempo
en silencio.
¿Qué es el tiempo y la distancia
para un poeta que vive en la poesía y ha hecho de ella su mundo?
¿Será que no volveré nunca más
a saber de ti?
¿Será que el sendero no tiene regreso
porque se ha borrado todo?
¿Será que nos estamos cayendo
junto a hojas separadas, al azar del viento?
¿Qué pesará más en el balance de tu corazón?
Mi alma no cabe ya dentro de mi
quiere saltar y salir.
Pero si te vas
sabré que has elegido bien.
(No soy nada dócil, ni buena para nada)
tal vez sólo soy alguien que
ha podido hacerte perturbar tu paz
y tranquilidad
Si te vas
sabré que has elegido bien.
(1.4.2007)
No sabes amor
que no tengo domingos
ni días feriados
para hacer descansar mi corazón
que me asomo y miro el patio
florido con las rosas de Abril
y sueño que estás cerca
por algún lugar
no tan lejos.
A veces las despedidas se hacen así:
como caen las hojas del otoño en plena primavera
y las miro que van hacia la tierra
con olor a tiempo
en silencio.
¿Qué es el tiempo y la distancia
para un poeta que vive en la poesía y ha hecho de ella su mundo?
¿Será que no volveré nunca más
a saber de ti?
¿Será que el sendero no tiene regreso
porque se ha borrado todo?
¿Será que nos estamos cayendo
junto a hojas separadas, al azar del viento?
¿Qué pesará más en el balance de tu corazón?
Mi alma no cabe ya dentro de mi
quiere saltar y salir.
Pero si te vas
sabré que has elegido bien.
(No soy nada dócil, ni buena para nada)
tal vez sólo soy alguien que
ha podido hacerte perturbar tu paz
y tranquilidad
Si te vas
sabré que has elegido bien.
(1.4.2007)
POEMAS RECIENTES DE ALBERTO JOSÉ PÉREZ (Venezuela).
MI CABALLO AZUL
Un día llegué cansado a mi casa
sólo deseaba bañarme
comer en silencio y sentarme en el patio
a mirar el cielo como lo miran los poetas
y así lo hice
al poco rato
comencé a galopar un caballo azul
que Gonzalo Fragui me regaló
de su hato sideral
los ojos del caballo
parecían candelitas de diciembre
y su crin
los cabellos de un Dios griego
era de un paso muy sereno y bonito
quise llamarlo Alfonso como mi padre
anduve en él por todas mis edades
saludé a todos los que me vieron
pasar en mi caballo
daba gusto escuchar su relincho
entre los bancos de nubes
y ver la tierra
montado en mi caballo azul
una maravilla
por eso es que me gustan los patios
y el silencio de la noche
para mirar el cielo
como lo miran los poetas.
CABALLITO DE MAR
Desde el patio de mi casa
en Nueva Trujillo de Barinas
ví un choque de nubes
blancos y grises se fundieron
y presuroso un caballito de mar
desapareció en la distancia de copito en copito
buscando
creo
el azul de un mundo que no conozco
ya quisiera un poeta hacer lo mismo
para componer sus versos
con copitos de nubes
quizás no necesite palabras
para decir te amo
ni que le duele el corazón
eso pensé
sentado en el patio de mi casa
escuchando el canto de los grillos
como si fuera para mi que cantaran.
YO QUIERO HACER CAFE CONTIGO
Yo quiero hacer café contigo
mientras un arroz
crezca en su blancura
y unas berenjenas
suden en un caldero
los siglos de su gloria para nosotros
cortes de ternerana
vegando en cebolla y pimienta
pondremos en el centro de la mesa
como un planeta radiante
con sus lunas de aguacate
lechuga
albahaca y vino
y para dicha de los paladares
serviremos dulce de ciruela de huesito
envuelto en telitas de queso de mano apureño
para que el café
que tú y yo colemos
viaje como un río sereno en su corriente
y sea cantada nuestra mesa
por Don Pablo Neruda
que vendrá a casa de la mano de Rosa Alchaer Alchaer
a comer con nosotros.
Un día llegué cansado a mi casa
sólo deseaba bañarme
comer en silencio y sentarme en el patio
a mirar el cielo como lo miran los poetas
y así lo hice
al poco rato
comencé a galopar un caballo azul
que Gonzalo Fragui me regaló
de su hato sideral
los ojos del caballo
parecían candelitas de diciembre
y su crin
los cabellos de un Dios griego
era de un paso muy sereno y bonito
quise llamarlo Alfonso como mi padre
anduve en él por todas mis edades
saludé a todos los que me vieron
pasar en mi caballo
daba gusto escuchar su relincho
entre los bancos de nubes
y ver la tierra
montado en mi caballo azul
una maravilla
por eso es que me gustan los patios
y el silencio de la noche
para mirar el cielo
como lo miran los poetas.
CABALLITO DE MAR
Desde el patio de mi casa
en Nueva Trujillo de Barinas
ví un choque de nubes
blancos y grises se fundieron
y presuroso un caballito de mar
desapareció en la distancia de copito en copito
buscando
creo
el azul de un mundo que no conozco
ya quisiera un poeta hacer lo mismo
para componer sus versos
con copitos de nubes
quizás no necesite palabras
para decir te amo
ni que le duele el corazón
eso pensé
sentado en el patio de mi casa
escuchando el canto de los grillos
como si fuera para mi que cantaran.
YO QUIERO HACER CAFE CONTIGO
Yo quiero hacer café contigo
mientras un arroz
crezca en su blancura
y unas berenjenas
suden en un caldero
los siglos de su gloria para nosotros
cortes de ternerana
vegando en cebolla y pimienta
pondremos en el centro de la mesa
como un planeta radiante
con sus lunas de aguacate
lechuga
albahaca y vino
y para dicha de los paladares
serviremos dulce de ciruela de huesito
envuelto en telitas de queso de mano apureño
para que el café
que tú y yo colemos
viaje como un río sereno en su corriente
y sea cantada nuestra mesa
por Don Pablo Neruda
que vendrá a casa de la mano de Rosa Alchaer Alchaer
a comer con nosotros.
Thursday, April 05, 2007
Monik Matchornicova- Austria
Des-orbitación II/07
Hace tiempo que no está
y es que el viaje es más largo
en cada sueño
y cada sueño aleja al presente
quebrado de distancias
y es que la noche llega
más negra que otras noches,
invadiendo al dia,
donde se muere el equipaje,
el plan de los mañanas
y el pasado,
hace tiempo recolecta huellas,
las sumerge en el silencio
y las nubes hablan de un pálido
proceder de cada Dios
apostado en los rincones del jardín
y es verdad,
al final,
hace tiempo que no está
y es que duerme el invierno
en la primavera de un Otoño lejano.
Matchornicova
01.04.2007Austria /
Hace tiempo que no está
y es que el viaje es más largo
en cada sueño
y cada sueño aleja al presente
quebrado de distancias
y es que la noche llega
más negra que otras noches,
invadiendo al dia,
donde se muere el equipaje,
el plan de los mañanas
y el pasado,
hace tiempo recolecta huellas,
las sumerge en el silencio
y las nubes hablan de un pálido
proceder de cada Dios
apostado en los rincones del jardín
y es verdad,
al final,
hace tiempo que no está
y es que duerme el invierno
en la primavera de un Otoño lejano.
Matchornicova
01.04.2007Austria /
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