
Saturday, March 27, 2010
De: Milagros Mata Gil, (escritora venezolana)

Monday, March 22, 2010
HOMENAJE ( 1927-2010 ) ALICIA BELIS, Argentina

Sunday, March 14, 2010
LA NATURALEZA DEL PECADO, Alberto Barrera Tyszka, Venezuela.

EL NACIONAL - Domingo 14 de Marzo de 2010
Siete Días/7
Siete Días
La naturaleza del pecado
Es probable que una de las cosas que más me haya alejado del catolicismo sea su relación con el deseo, con el placer, con el cuerpo
ALBERTO BARRERA TYSZKA mailto:abarrera60@gmail.com
En algún momento de mi vida quise ser sacerdote. Todavía no sé claramente por qué, pero ninguna vocación es pura y, ahora, supongo que un manojo de razones pudieron llevarme a las puertas del seminario. Ejemplos: era un renacuajo de 18 años y quería salvar al mundo. O también: no tenía ni idea de quién era yo ni de lo que era el mundo. Más: había sido educado en la fe católica, quería irme de mi muy católica casa, en fin... Esa es una de las ventajas de ser joven: lo inexplicable tiene muchos permisos. Equivocarse puede ser una virtud. Así fue como entré al seminario de los jesuitas. Un mes antes de cumplir los dos años, fecha en que debía hacer los votos, me salí. Estaba furiosamente enamorado de una María que, en muy pocos meses, había derrumbado las ofertas de esa civilización que es la Compañía de Jesús. Recuerdo todavía una broma con la que los pichones de curas solíamos ablandar dudas mayores. Siempre remedábamos la fórmula del compromiso de los votos recitando "pobreza, obediencia y brabrebrá". La última palabra iba siempre apurada, en voz baja. Era un tropiezo incomprensible de consonantes. La última palabra era, o al menos debía ser, "castidad". Pero todo hay que decirlo: nunca fui tan deseado, cortejado y abordado por las mujeres como en esos años. Corrían los tiempos de la Teología de la Liberación, éramos unos jóvenes de izquierda, andábamos con el pelo largo, en sandalias, en bluyines y franela, pateando el barrio donde vivíamos, organizando comunidades. Pero éramos, sobre todo, prohibidos. No había una sola muchacha que no quisiera, aunque fuera como juego, tentar o provocar a alguno de los que estaban estudiando para ser curitas. La castidad, ciertamente, era un trabalenguas, un infierno impronunciable. Con los años y con la vida me fui convirtiendo en un hombre sin dios y sin iglesias. Mi mejor religión es la casualidad. Tengo más fe en mis amigos que en los santos. Es probable que una de las cosas que más me haya alejado del catolicismo sea justamente su relación con el deseo, con el placer, con el cuerpo. Han pregonado tantas veces a un dios castigador, que anda de fisgón, persiguiendo el goce ajeno. Se han dedicado, en demasiadas ocasiones, a promover y a distribuir la culpa. A veces, sólo permanece la sensación de que incluso en sus ritos hay más tortura interior que alegría. Como muchos, en algún momento, se me cayó la brújula y me reconocí más terrenal y pagano. Ahora me resulta totalmente absurdo que el lugar donde no hay cuerpo sea un paraíso. Pero el tema religioso todavía me sigue interesando mucho. Quizás es una forma de mantenerme en diálogo con el pasado. Decía Heinrich Boll, excelente escritor y ferviente católico, que lo único malo de los ateos es que, con demasiada frecuencia, quieren hablar de dios y de la iglesia. Pienso y escribo todo esto después de leer las declaraciones del padre Federico Lombardi, vocero del Vaticano. Ante la avalancha de denuncias por casos de sacerdotes pederastas, el reverendo Lombardi trata de enfrentar los cuestionamientos diciendo que: "Toda persona objetiva y bien informada sabe que el tema es más amplio y que concentrar las acusaciones sólo en la Iglesia saca a las cosas de perspectiva". Es sorprendente cómo quienes, desde los altares de la moralidad, han pretendido controlar y administrar hasta la vida privada del prójimo, sean de pronto tan benévolos, tan prudentes, tan flexibles, cuando se trata de enjuiciar su propia intimidad. Es más rentable vivir de la debilidad ajena. Por si fuera poco, celebra y elogia, Lombardi, esta semana y desde el Vaticano, la respuesta "rápida" y "determinada" de la Iglesia ante las denuncias de abusos sexuales contra niños o adolescentes cometidos por sacerdotes. Estas palabras podrían pasar como una retórica más de cualquier representante de un Estado corrupto si no fuera porque tratan de enfrentar por lo menos 500 denuncias de abusos que han empezado ahora a surgir en Alemania, Irlanda, Austria y Holanda. Algunos de los casos señalados ocurrieron hace 40 o 50 años. Eso, tal vez, es lo más brutal de todo el proceso: el silencio cómplice, la omisión. La velocidad que tanto aplaude Lombardi, en realidad, quizás sea un delito. Las pruebas de la fe suelen ser muy exigentes. Ahora resulta que la naturaleza del pecado también puede ser discrecional: ¿qué es peor para un adolescente? ¿Usar preservativos o ceder ante las ansias sexuales del padre espiritual de su colegio? ¿Qué hay que hacer, hoy en día, para no perder el cielo?
Thursday, March 11, 2010
Poemas de Marijó Pérez Lezama, Venezuela.

Primero fue el agua
dulce
y
eterna
luego
la certeza de tus brazos
allegados al fuego
mis pezones que flechan tu pecho
hoy
el tiempo de mi cuerpo
entre tus labios
(mi dios
mi rio)
sierpe bruna
entre muerte
y
muerte
………………..
Requiebro (a un gentilhombre)
Te quiero hasta los pájaros más fuegos
miniaturas de tiempo
y
desnudos
estrellas sus plumas
s o b r e
m í
hacia el horizonte de mi boca
incendiada en tus cabellos
……………………..
Sorbo
Me haces mujer
que sueña arrebatada
al borde de un ángel antiguo
te ganas mi vida
con suspiros de monje
llanto de recién nacido
y
con el gozo de uvas
que labras circular
entre mis senos
revueltos a morir
Cántico (perversidad)
Ansío mi rostro
antes de apartarme del fervor rojo
(antífona del deseo)
de tus mirlos
viajeros
solos
de ida
e x p u l s a d a
de tus huesos desvelados
de tu espectro sedicioso
hasta la cosa
te dejo muriendo transparente
como los reyes de marzo
Wednesday, March 10, 2010
DOS POEMAS (Delfina Acosta, Paraguay)
II (Poema)
Delfina Acosta
Paraguay - 1956
Friday, March 05, 2010
Poemas de Pedro Pablo Pérez Santiesteban, Holguín, Cuba.

Traté de buscarte por la calle de la esquina rota
cerca del malecón de los amores.
No había sol, tampoco luna
un ocaso se vestía de lluvia
al encuentro fugaz del desamparo.
Allí quedamos la última vez
con sal y roca en las miradas
respirando un aire sin oxigeno
limpiando con besos nuestro llanto.
Allí te tengo
Allí me tienes
Pedazo de cartón
Tírame de aquel pedazo de cartón
donde quedaron nuestros nombres.
Rómpeme un poco más allá de los recuerdos,
del brote de la hoja viva de una semilla muerta.
Déjame donde mismo me encontraste,
no intentes hacer de mi nostalgia
el velo gris que cubre nuestras puertas.
Tírame de aquel mismo pedazo de cartón…
donde quedó moribundo nuestro semen
Mariposa
Mariposa de anchas alas
de colores tristes subiendo por las aires
con cabeza extendida sobre jardín ajeno
mariposa de otros tiempos
llévame contigo a recorrer caminos
seré obediente
y buscaré en el centro de tu cuerpo
la fibra que teje con soltura la palabra del silencio.
Mariposa ausente…
levanta vuelo despacio,
que invisible voy sobre tus alas..
Del poemario inédito Apuntes.
Sudores
En el sudor de pierna abierta
se esfumó mi cuerpo
donde lengua y seno hicieron
de lejana profundidad
Del libro inédito Espacios
Nota de otoño
01/11/2010/ 6:30am
Aún cuando quise ver
tu cercanía
el espacio imperaba
en la mirada
Te busco
y sólo encuentro
el espejo vacío
de tu alma…
Monday, March 01, 2010
UN POEMA DE JORGE BOUSOÑO, (La Habana, Cuba)
de respirar
de mirar
de tragar
de escuchar
de andar
En fin, es hora
© Jorge Bousoño La Habana
Wednesday, February 24, 2010
EL SILENCIO ME AHOGA, ME QUITO LA SOGA DEL CUELLO ANTE OTRA MUERTE MÁS: LA DE ORLANDO ZAPATA TAMAYO.

Murió Orlando Zapata Tamayo.
Estamos de luto. El dolor por la pérdida del hermano holguinero sólo nos deja escribir esta nota. En ella queremos recordarles a todos que hay un único responsable en la muerte de él pero muchos cómplices. Muchos cómplices que en la prisión provincial de Holguín lo maltrataron salvajemente. Muchos cómplices que en la cárcel Kilo 8 de Camaguey lo tiraron desnudo en una celda de castigo porque él se oponía a vestir ropas de preso común y donde le negaron hasta los pequeños y únicos sorbos de agua que decidió tomar desde que inició la huelga de hambre el dia 3 de diciembre. Aquí se acabaron las palabras. Nos consume el dolor y la rabia. Con una sola orden del General Castro hace unas semanas atrás, Zapata hoy no estaría ascendiendo al firmamento de los héroes.
Monday, February 22, 2010
UN ESPACIO PARA TODO, ESTE BLOG.

EL NACIONAL - Domingo 21 de Febrero de 2010
Siete Días/7
Siete DíasPolicías del espíritu
TULIO HERNÁNDEZ
mailto:hernandezmontenegro@cantv.net
E l mundo occidental cultivó por mucho tiempo, y en algunos medios lo sigue haciendo, la equivocada idea de que las personas que se dedican a los oficios artísticos y del pensamiento tienden a ser, por sensibles, además de buenas gentes, ciudadanos siempre ligados a las causas más nobles, las políticas más justas y los fines más altruistas. Menos mal que el siglo XX se encargó de poner las cosas en su lugar y ayudarnos a entender que los artistas y los intelectuales están sujetos a las mismas grandiosas o miserables pasiones que los demás seres humanos. Y que sólo una fe cuasi religiosa en el poder del arte hizo creer por mucho tiempo lo contrario. Uno de las primeras constataciones del error se encontró en el enamoramiento de Martin Heidegger, el gran filósofo alemán, por el fascismo y en especial por ese oscuro y neurótico sargento conocido como Adolfo Hitler. Heidegger, sin duda, era una de las mentes más lúcidas de su tiempo, no sólo suscribió todas y cada una de las monstruosidades que el nazismo trajo consigo, sino que, una vez terminada la Segunda Guerra Mundial, teniendo la oportunidad de retractarse no lo hizo y ratificó públicamente sus convicciones nazis. No hay duda de que grandes intelectuales ya por fanáticos de alguna idea, ya porque son fácilmente seducibles por el poder y el dinero pueden terminar sirviendo a los peores tiranos. Por ejemplo, Stalin hizo con Máximo Gorki, el autor de La madre , lo que le dio la ga na y lo que él mismo consintió que le hicieran. Se lo llevó a Moscú, le regaló un palacio modernista cerca del Kremlin, le asignó jugosos estipendios y lo conminó a escribir el catecismo del "realismo socialista" que establecía como la misión de los escritores de la URSS "dedicarse a crear obras de alto valor artístico imbuidas en el espíritu del socialismo". Al final quedó convertido en vulgar policía de los mismos artistas a los que decía representar, proteger y celebrar en su palacete. La lista de artistas malas personas en asuntos de política es grande y recientemente el periodista español Ignacio Vidal Folch, en un ensayo titulado "Genios del mal" (El País, Babelia , 06-02-10) se encargó de recordarnos algunos. A Schopenhauer, por ejemplo, que ofrecía allá por 1848 las ventanas de su casa a los soldados austríacos para que disparasen cómodamente contra "la canalla". A Neruda, quien, además de hacerle poemas a Stalin, escamotea en sus memorias la vinculación de su amigo Siqueiros con el asesinato de Trotski. A Paul Eluard que, para no perder el cobijo que se le daba en "todos los países socialista y todos los partidos comunistas del mundo" adonde era invitado a recitar sus poemas, se negó a apoyar a André Breton en su cruzada pública por impedir que se ejecutara la condena a muerte del poeta Závis Kalandar acusado por el Gobierno comunista de "traición al pueblo". Vienen al caso estas reflexiones porque la reciente apertura del Archivo Municipal de Pekín 16 tomos que, aunque censurados, muestran los horrores que se vivieron en China durante los años de la Revolución Cultural ha suscitado en Europa una ola de reflexiones sobre la irresponsabilidad, y en buena medida ingenuidad, con la que lo más granado de la intelectualidad europea de los años 1960 y 1970, incluyendo a Michel Foucault, apoyó lo que a todas luces, lo sabemos hoy con certeza, fue uno de los más sectarios, criminales y crueles procesos de "depuración" ideológica que haya conocido la humanidad bajo la conducción de un líder, Mao Tse-tung, a quien, mientras más se le estudia y se le conoce, más abominable y repugnante resulta. En las mismas páginas de Babelia, el escritor Antonio Mu- ñoz Molina ("Larga vida al presidente Mao") lo resume muy bien: "Mientras lo más pijo del mundo universitario de Occidente se afiliaba a la moda pro China, en el mundo real millones de vidas eran arruinadas, se demolían tesoros del pasado y se quemaban bibliotecas y se torturaba y asesinaba a quienes no eran del agrado de los guardias rojos". Venezuela ha tenido lo suyo. Vallenilla Lanz fue escribidor de Juan Vicente Gómez. Camilo José Cela de Pérez Jiménez. Y en el presente muchos poetas, científicos sociales, pintores y cineastas con una obra respetable son capaces de firmar documentos en apoyo a la acción represiva de la Guardia Nacional. Es una tradición occidental.
Tuesday, February 16, 2010
ENTREVISTA DE CARLOS YUSTI PARA LA REVISTA FAUNA URBANA.
¿Qué ha desamprendido como poeta?
Como poeta, más bien he aprendido de todo. ¿Desaprendido?, quizás la falsa moral de la que todos están enfermos.
¿Qué ha aprendido como ser humano que escribe poemas?
He tratado de seguir las normas de Kant: una autorregulación de la consciencia; y la poesía me ha llevado al pedestal de la contemplación, y a un extraño y profundo amor por la soledad, la lectura y la naturaleza.
¿Vale de algo la falsa humildad?
La falsa humildad es sólo una máscara que el humilde descubre fácilmente en la mirada. No vale nada, absolutamente nada.
Hay muchos que son excelentes, pero como personas son seres lamentables,¿Es ese su caso?
Vaya que no. Prefiero ser un ser humano honesto y con la ética como norma de mi vida. No, no es mi caso.
¿Un poeta es contestario por naturaleza o es sólo pose?
Soy por naturaleza rebelde, quizás contestatario y no es una pose, quien me conoce lo sabe y aparte, está en mi trabajo literario.
¿Cómo reconoce a los buenos poetas?
¿Nombre cuatro poetas (hombres o mujeres) relevantes y el porqué?
Prefiero no responder esta pregunta así tan llana. Quizás la respuesta anterior esté vinculada con esta nueva interrogante. Lo cierto es que hay demasiados poetas (hombres o mujeres) que llenan mis expectativas y cuatro es un número muy limitado para los muchos poetas que han llenado mi vida de gozo espiritual.
-
¿Hizo bien Platón expulsando a los poetas de su ciudad ideal?
De repente no le fue fácil lidiar con personas tan irreverentes y desde su punto de vista quizás fue bueno para él: tanto que siempre se nos hace esa pregunta.
¿Sirven de algo los poetas?
Yo no sé si los poetas tienen que ver con alguna utilidad; en todo caso le dejo esa pregunta los dioses…
¿Ya escribió su gran libro, o sea sus Cuatro Cuartetos, su Cementerio Marino, su Canto General?
Cada ser humano aporte lo esencial a la vida, al mundo. Yo sigo construyendo mi espacio, mi lugar, mi trabajo y que sean otros quienes lo juzguen.
¿Hay mucho poeta tapa amarilla o es sólo una falsa apreciación?
Sí, lamentablemente, y no voy a caer en detalles. Soy exigente, sólo eso.
¿Cuál es la diferencia entre un poema erótico y un poema pornográfico?
Siendo sincera a veces se me confunden esas connotaciones; pero lo erótico es artístico y lo pornográfico: grosero y comercial.
¿Transcriba un poema erótico?
Elige el que quieras para la revista, ya que tienes muchos por ahí, te dejo esta encomienda…
¿Tiene futuro la poesía en un futuro frío y tecnológico?
La Poesía siempre tendrá futuro, y aunque parezca extraño la tecnología está a su servicio y no como se dice, que la tecnología destruye al libro a la lectura, al poema. No creo que realmente sea así. Hay con la tecnología una mayor difusión del quehacer literario; si no es cierto que hagan una encuesta sobre los blogs y las páginas literarias en la web y los múltiples intercambios culturales a través de la Internet.
Monday, February 15, 2010
COMO TODO TIENE QUE VER CON TODO...

Wednesday, February 10, 2010
POEMA DE ALEJANDRO CARDOZO UZCÁTEGUI, (Venezuela)
A Abdulaye Wade
Por Alejandro Cardozo Uzcátegui
Haití
Haití
Haití
(en marcha sin pompa)
Haití
su mar sin sal
un Cristo negro
un vudú
un pecado
un millón de pecados
de la Europa de nadie, ni de Francia, ni de ellos, ni mía ni tuya, ni de Dios
mala, mala, mala, mala llevaste esclavos a todas partes
terrones de azúcar en forma de esclavos
terrones de esclavos en forma de azúcar
dulce tristeza
dulce maldición
dulce Vudú
se quebró Haití como el azúcar
como el terrón de azúcar, látigo y muerte que fueron
-sangre dulce no sangre azul…bebimos sangre dulce en Haití-
no somos Francia llena de azúcar sangre lágrima muerte
nadie les dijo Haití Haití Haití Haití (marcha a tambor frenado, denso, pausado pero
estruendoso… léase que es en tambor mayor)
Haití quién te pidió
quién te reclamó a la tristeza
doné un millón de dólares porque soy
tenista, soy blanco soy campeón de fórmula 1,
soy actor porno y actriz soy cool me meto cien gramos de cocaína… hace 250 años me metería por la nariz cien gramos de azúcar de Haití
que son cien gramos de cocaína de hoy
soy cool mañana donaré un millón más
soy golfista soy transexual blanco
de Ámsterdam y mi Congo Belga y Leopoldo el demonio
que pena con Haití
Haití
Haití
Haití
(marcha en sol tambor sangre mayor densa de Haití)
quiero adoptar un haitianito
lindo
chévere
como si fuera actor
blanco
de Hollywood no-vudista
campeón de fútbol
-para colmo- del París Saint Germain
para esclavizarlo y ahora que arree con mi culpa color azúcar
Haití
Haití
Haití (léase marcha fúnebre con tambor)
Haití
vente pa cá que hoy te arrullarán en el medio
de la culpa por el azúcar derramado
Haití
Haití
Haití
(en dolor mayor sol negro color azúcar blanca francesa, tambor vudú-vudú-vudú)
Haití
Haití
Haití
creo no saber
dónde están tus dioses.
Friday, February 05, 2010
Thursday, February 04, 2010
TOMÁS ELOY MARTÍNEZ, UNA HUELLA PERDURABLE

Una dolorosa despedida de este conocido escritor que vivió muchos años en Venezuela; han escrito muchos de sus amigos, conocidos escritores latinoamericanos; seleccioné para este blog la que lleva el título de: La voluntad sobrehumana...quizás por entender que para un escritor, mientras la actividad mental, esté percibiendo el ruido de este mundo y las percepciones internas, habrá la suficiente fuerza para continuar hasta la última línea, como así fue para él. Hubiese querido reproducir todo el material escrito por sus amigos de vida y escritura, anécdotas hermosas y dolidas del tránsito de Eloy por esta tierra; no es posible para un blog que busca que alguien le de una mirada, aunque sea una sola para compartir la alegría o la tristeza. Yo le dejo una rosa sobre el desdibujado olor del recuerdo. tc.
Tomado de: Gacemail TEA Imagen
Sunday, January 31, 2010
POEMA DE JUAN GELMAN, Argentina

Cómo será tocarte a mi costado.
Ando de loco por el aire
que ando que no ando.Cómo será acostarme
en tu país de pechos tan lejano.
Ando de pobre cristo a tu recuerdo
clavado, reclavado.Será ya como sea.
Tal vez me estalle el cuerpo todo lo que he esperado.
Me comerás entonces dulcemente
pedazo por pedazo.Seré lo que debiera.
Tu pie. Tu mano.
Ausencia de amor Juan Gelman [Argentina, 1930]
Saturday, January 30, 2010
Artículo de Opinión del Diario 2001, Venezuela

Francisco Alarcón
Escritor guatemalteco con suficientes meritos eruditos para incluirlo en la literatura Universal. Su narrativa se identifica con el realismo mágico, se encumbra después de Domingo Faustino Sarmiento con su novela “El Señor Presidente” donde hace honda crítica a las dictaduras. En este género tenemos que incluirlo con Valle Inclan en su “Tirano Banderas”, García Márquez: “Otoño del patriarca” y Vargas Llosa con la “Fiesta del Chivo”. Asturias enternece con su obra “Señor Presidente”, tremenda, mas allá del pintoresquismo hispanoamericano está el drama, porque describe las dictaduras crudamente traspasando lo grotesco que puedan ser, con su carga de represión y persecuciones sangrientas, irrespeto a los derechos humanos y el control de todos los poderes por un sólo hombre.
Luego de graduarse de abogado, de mirar las asechanzas en su país y de sentir en carne propia el sufrimiento en que creció, se traslada a Europa en aquel Paris de los años veinte, con la vida de los cafés, desenfadado y escéptico en el ambiente Dadaísta y Superrealista. La bohemia lo transporta a un vivir desordenado, además de soportar la gran decepción que produjo la Primera Guerra Mundial. Los que pertenecían al superrealismo, desdeñaban los triunfos personales y los premios “la belleza será convulsiva o no será” decía André Bretón; “la poesía debe ser hecha por todos, no por uno” afirmaba El Conde de Lautréamont.
Estas ideas tuvieron enorme influencia en Asturias y vemos como la mentalidad indígena se inclina hacia el superrealismo.
Asturias, estudiaba, bebía y relataba con desenvoltura las leyendas que en su tierra había oído de labios de su madre. Leyendas que se habían ido afinando y curtiendo. Tanto era su entusiasmo que los amigos le pidieron las escribiera. En 1930 se trasladó a Madrid donde la Editorial Oriente las publica, con el titulo: “Leyendas de Guatemala”. Observando la conjunción de lo indígena con el superrealismo, Asturias usa un método impresionista para hacernos entrar en ese mundo de significados misteriosos, donde súbitas alucinantes parecen ir señalando sabiamente un camino a través del relato, en los intrincados laberintos del Universo completo y redondo que guarda un secreto distinguido. Basta con abrir al azar un capitulo del libro para distinguir “las diecinueve mil leguas de aire sobre el mar”. Y toda la impecable geometría de las pizarras de escama navegante, de las porcelanas de granito colados, de los espejos escamosos del azogue sobre arenas móviles. Y la vida de dos reinos acabados en los terrenos vegetales acartonados por la sequedad de la atmósfera”.
Otra obra cumbre de Asturias fue “Hombres de Maíz” toca el tema de los aborígenes a quienes quiere como son, con frecuencia describe la manera en que comen, en un banquete o en su humilde choza. Con el asco sublime y enfático de verlos comer entre mocos, uñas sucias y piojos. Así lo siente y así lo transmite con sus voraces imágenes del suprarrealismo. También se halla algo de fatalismo en sus actores, se contagia aun en la rebeldía. No ve a los indios como seres decorativos desligados del mundo, los quieres y les profesa un gran afecto, quizá por haber sufrido al igual que ellos. Y de esta forma nos conduce a los que no dudan, a los que no quieren dudar de la victoria que son los tiranos. A los tiranos los caracterizaba, ubicándose bizarramente en defensa de los indios y cavilando que el mal no podía habitar en su solo hombre.
Durante la presidencia de Juan José Arévalo fue agregado cultural en la embajada de Argentina, con una cualidad política clara y sin dobleces, también fue miembro de la delegación guatemalteca a la Conferencia de Caracas-Venezuela, donde se destacó como invariable defensor de los Derechos Humanos. Cumplió con otras misiones diplomáticas. En “Hombres de Maíz” es donde Asturias consolida su maestría novelística. La expresividad de su lenguaje llega a su mejor momento, las sugerencias que suscitan con el lenguaje oscuro, terrenal y mágico. El hombre no está sólo, tiene un lugar y un sentido en el universo. Siendo un fiel interprete de sus antecesores Mayas.
Obtuvo el premio Nobel de la literatura en 1967 y falleció en Madrid el 9 de junio de 1974
Wednesday, January 27, 2010
EL RÍO, poemas

alberto José pérez (Barinas, Venezuela)
El río es la revelación del otro
que creía perdido
en la serena distancia de la niñez
enigmático se presenta en su corriente
es el mundo adonde siempre vuelvo
a descansar mi sangre
el río es también el espejo de mis muertos
la melancolía de la casa grande
por cuyos ventanales
comencé a mirar la vida
por él se fueron los baúles de la familia
flotando a intervalos
en una creciente
de un final de julio
por él llegó Cupertino Ríos con su arpa
los mayores del pueblo
nunca supieron cuándo y por dónde se fue
por el río también se marcharon algunos muertos del cementerio viejo
la casa de mi infancia
y dos amigos míos
a los que siempre veo
desde esta ola de donde no bajo más
como si fueran palabra de profeta
el Apure con su estrella de la mañana
es la mejor noticia
que tengo de Dios.
Friday, January 22, 2010
JOSÉ ALEJANDRO PEÑA, República Dominicana
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Tuesday, January 19, 2010
Blues por Haití, Daniel Montoly, Rep. Dominicana

Blues por Haití...
Y la muerte besó sin pudor
la tierra, cayendo
sobre ella la ira
de los siete
ángeles.
Las nubes agolparon
sus blancas alas
para ocultar
las inmundicias
de los ríos.
Miles de pájaros
volaban
en círculos
sobre las sombras.
Voces ahogadas
buscaban ansiosas
mirar el alba
en el vientre
de la hecatombe....
Y la muerte besó sin pudor
la tierra, mama,
cumpliéndose
la profecía de “Los sietes sellos.”
Daniel Montoly
Saturday, January 16, 2010
Poema de Delfina Acosta, Paraguay.
Te esperaría. Yo sería, amado,
Delfina Acosta. Asunción (Paraguay), 1956 . Poeta, narradora, periodista
Publicó :La cruz del colibrí (poemas) , Romancero de mi pueblo (poemas), El viaje (cuentos
Monday, January 11, 2010
UN HOMBRE HONRADO, de Manuel García Verdecia, Holguín, Cuba

un hombre honrado no sabe componer las cuentas
en la aritmética de quien pesca en aguas turbias
no logra armar celadas que ladinas funcionen
para atrapar a aquel que no baja la cerviz
no puede usar el palo para rematar diestro
a ese que aún en el suelo se quiere levantar
no es hábil en rimar palabras suaves al oído
del dios que desde lo alto decide juzga y premia
no sirve de eco a los predicados que hacen falta
para sitiar al que busca su aire y no el que le dan
no sabe maquillar sus pensamientos de dulce
hetaira con quien todos quieran irse a la cama
es torpe al aplaudir no identifica al solista
y si lo hace normalmente es fuera de estribillo
no renuncia a esa bomba que custodia en las manos
y aunque le estalle cree que es la verdad florecida
no puede ser sordo a la sangre o al canto de su alma
aunque jamás concilie el sueño ni halle reposo
un hombre honrado es una espina en la garganta
una filosa piedra en el zapato
materia nada dúctil sin mercado
un hombre honrado es totalmente prescindible
26-11-2009
Monday, January 04, 2010
Wednesday, December 09, 2009
ESE CERCANO MISTERIOSO, EL CUERPO
Ese cercano misterioso, el cuerpo
(A propósito de la exposición de arte erótico, “La mirada del intruso”, galería Fausto de la UNEAC, Holguín) ¿Por qué el cuerpo? Una y otra vez me he hecho esta pregunta. Al estudiar el despliegue de las distintas culturas, al leer la literatura de los cuatro rincones del universo, al contemplar las incontables obras de arte que vienen desde el fondo de la noche humana.
¿Por qué esa obsesión por escrutar, esa fascinación de paladear, ese mordiente deseo de apropiárselo? En la anunciación de los primeros rasgos de acción humana en las cavernas se hizo ya evidente la aproximación al cuerpo. Desde entonces no ha dejado de acompañarnos ese persistente llamado a palparlo, poseerlo, penetrarlo, dibujarlo, moldearlo, recordarlo. ¿Será simplemente un índice de la preponderancia de la sexualidad en nuestras vidas, un apremio por apresar la belleza, una expiación de nuestros más oscuros instintos? De mis clases de arte recuerdo que nos mostraban la Venus de Villendorf o la de Savignano y nos hablaban de fertilidad. Se alababa la fertilidad necesaria para multiplicar la especie, ya se sabe, Creced y multiplicaos. Sin embargo, hace mucho tiempo que le fertilidad no es una urgencia del hombre, incluso suele verse como un entorpecimiento a su desarrollo. Y seguimos tras los enigmas del cuerpo. ¿Cómo es posible que algo tan cercano, tan cotidiano, que registramos una y otra vez las veinticuatro horas del día de todos nuestros días, que nos acompaña dondequiera que vamos, que muchas veces nos traiciona y elimina, siga ejerciendo esa seducción? ¿Podrá ser solo lo sensual que deriva a lo sexual? No lo creo. Esos ángulos de lo humano están, son eminentes, pero todo no puede reducirse a ello. Entonces, en la aproximación a las potencialidades y conjunciones del cuerpo se suele alzar una línea divisoria entre lo correcto y lo incorrecto, lo moral y lo inmoral. ¿Quién traza esa línea? ¿Quién discierne lo permisible de lo transgresor? Creo que nuestros temores y prejuicios. Nada que esté dentro de las realizaciones y posibilidades del cuerpo, en el espectro de sus goces y afirmaciones vitales, puede ser tabú. La fina línea que separa el erotismo de la pornografía demuestra este corolario, pues todo se define según la perspectiva. La pornografía empieza y termina en el sexo; el erotismo empieza en el sexo y termina en el enaltecimiento del espíritu que nos mueve. Entonces retorna la pregunta y ¿el cuerpo? Creo vislumbrar en aquella mano mágico-poética que trazaba las líneas del animal que se ansiaba cazar una posible respuesta. Es la intención de afirmar la vida, de anticipar el triunfo de la existencia sobre lo que nos niega. En definitiva, el cuerpo es todo cuanto tenemos para realizar la aventura vital. En él se cumplen tiempo y espacio, lo inmediato y lo cósmico, lo terrenal y lo divino. Con él replicamos a Dios y lo emulamos, pues todo cuanto creamos se genera en él. A un milímetro de la piel, del fervoroso accionar del cuerpo, empieza su negación, la nada, el vacío, la muerte. Tal vez alguno de esos que ven en lo máximo lo único, se pregunte si, en un mundo agobiado por la intolerancia, los fundamentalismos ideológicos, las guerras, las crisis de hambre, las enfermedades devastadoras, la inminencia de catástrofes ecológicas, tendrá sentido emplear talento, esfuerzos y materiales en estimular la recreación del cuerpo y su dinámica. ¿Será todo un lujoso entretenimiento? ¡Para nada! Siempre he sospechado que los grandes depredadores de la economía y la política son también grandes impotentes, gente que detesta secretamente la vendimia del cuerpo. Detrás de la apología al cuerpo, a los cuerpos que se suman y multiplican, está el hombre, la exaltación de lo vital y humano por encima de lo estéril y destructivo. Bajo ese auspicio beneficioso se cumple esta muestra de artistas holguineros. Una última pregunta por ahora, ¿quién es el intruso? El que no participa, el que niega, el que detesta y entorpece. Porque hasta el ojo extraño cabe en el juego de lo erótico, si es deseoso, pues tensa el disfrute, lo impulsa, lo sutiliza al saberse admirado y deseado. Intruso es solo el que objeta y niega. Nunca el artista, que es quien devela, exalta y canta. Es lo que veremos.
Monday, December 07, 2009
Carta en Diciembre, de la pintora Sobella Loreto.
Saturday, December 05, 2009
HONDA LA NOCHE, de Monik Matchornicova

de blanco , donde
tus huellas por fin se han borrado.
Caen muros de verdad sostenida
en el ojo del tiempo , sello
de un final sin regreso ; Amanece
y el cuento del hombre comienza,
pero es temprano : Ovilaba-bohemia
y siluetas cansadas , faroles y un tren
que se aleja es la marca sin hora, aún
del sílencio.
Matchornicova
Diciembre, 2009, Austria
Monday, November 30, 2009
PREMIO FIL DE LITERATURA EN LENGUAS ROMANCES

"La poesía es parte de la historia" Rafael Cadenas rechazó los moldes en la poesía y defendió la democracia en su discurso en Guadalajara, donde recibió el Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances
Carmen Victoria Méndez
La democracia es mejorable, la dictadura no, dijo Cadenas Ivan García/AFP A Rafael Cadenas le preguntaron en una ocasión si la poesía podía salvar a la humanidad. El poeta contestó que se trataba de una pregunta que sólo Dios o Aristóteles podrían responder. Aunque actualmente sigue pensando lo mismo, sacó a relucir de nuevo el tema al recibir el pasado sábado el Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances 2009 de la Feria Internacional de Libro de Guadalajara, en México. El galardón, conocido anteriormente como el Premio Juan Rulfo de Literatura, está dotado con 150 mil dólares. El llamado "Poeta del silencio" lo recibió en reconocimiento a su vasta obra literaria. En el ámbito de la poesía, "Cadenas no ha dudado en ir rompiendo con la forma, los géneros y los discursos más frecuentes dentro de la poesía moderna", se lee en el veredicto. El autor barquisimetano también cosecha una amplia obra como ensayista y traductor. Entre sus libros destacan Los cuader- nos del destierro (1960), Falsas maniobras (1966), Intemperie (1977) y Gestiones (1992). En su discurso, Cadenas habló de la misión de la poesía en el mundo actual y su evolución en la historia. "Vivimos dentro de la historia. La poesía está dentro y fuera de la historia. La poesía está reñida con todo tipo de violencia, rechaza los fanatismos y ama la justicia", dijo el autor venezolano. El homenajeado disertó sobre el paso del género por el modernismo y las vanguardias. También rechazó los moldes preestablecidos a la hora de escribir. "Hoy en día el poeta inventa la forma de cada poema porque ya los moldes tradicionales han desaparecido. Antes el poeta lo que tenía que hacer era escoger cualquiera de los moldes existentes y expresarse a través de él". La política fue el otro gran tema de su discurso. El día que se anunció el veredicto del Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances 2009, Cadenas comentó aTalCual que en Guadalajara diría lo que siempre le dice a sus amigos hispanoamericanos: "Cuiden su democracia, aunque sea deficiente, para evitar perderla y que el poder pase a manos de algún caudillo". Exactamente esas fueron sus palabras durante la ceremonia del pasado sábado. El poeta añadió en el podio: "La democracia es mejorable, la dictadura no. Aquella educa, ésta castra". Cadenas aprovechó la ocasión para condenar la reducción presupuestaria en las universidades venezolanas. "En estos momentos, el gobierno de Venezuela reduce los presupuestos de las universidades porque sencillamente no le interesa la educación universitaria; quieren otro tipo de educación, pero ninguna universidad pública apoya al régimen de Venezuela. Entonces lo que el gobierno resta a las universidades lo dedica a comprar armas a Rusia, a Bielorrusia, a Irán".
Saturday, November 28, 2009
Thursday, November 26, 2009
CARTELES DE UNA PUTA TRISTE, ( a Gabriela Abeal, Argentina)

( a: )
CUADRO I
Me siento sobre la silla
tú te sientas sobre mis piernas
(frente a mí)
me abrazas junto con el respaldo
y haces lo que debes hacer
lo que quiero que hagas
La silla es un temblor
un estremecimiento y nos besamos...
CUADRO II
Soy una zorra ¿y qué?
una zorra triste
como decir una puta triste
que no se acuesta con nadie.
CUADRO III
Él anda muy ocupado
casi corriendo / por eso estoy contigo
¿así lo crees?
Después de todo
él y tú saben hacer las mismas cosas...
© Teresa Coraspe Ciudad Bolívar, Venezuela
(30.12.2006)
Friday, November 20, 2009
EL ASTRÓNOMO CALDEO (O LOBO DE LAS ESTEPAS

A tí, que lo sabes.
no debe regresar con las manos llenas de olvido
sino con las mismas rosas que recibió
en el primer encuentro del beso y el abrazo
ataviada de lunas y estrellas como el primer día
dando gracias a los astros por lo vivido
y escuchando sus augurios porque ellos no mienten
Una mujer siempre debe ser una mujer para el amor
y cuando algo deje de ser y de existir
que no haya culpa ni culpable
sino que es la vida que todo lo transforma
a su breve paso por la existencia de los seres
Así es como llegan estas palabras
a quien vino de Caldea una noche
astrónomo surgido de las navegaciones
en alta mar y voces desleídas por los vientos.
Instala sus manuscritos que va descifrando desde una azotea
que lo acerca a lo eterno en el sin fin del cielo
Nunca lo conocí , supe de él a través de una casa que no existe
tipo cabaña en lo más huraño del monte,
ahí lo vi como un roble cansado por la dura existencia,
sólo su silueta cubierta por un abrigo oscuro, de espaldas
no pude saber qué matices tendría su mirada.
Todo fue como un viaje impreciso que se fue diluyendo
al llegar el día. Una noche bastó para el misterio
lo demás fueron conjeturas de la gente del lugar. Sin embargo,
sé que existe por esta punzada dentro de mi que es de verdad
y duele como esos alfileres que me persiguen tanto.
Yo camino descalza entre la lluvia, siempre voy así
y me invento recuerdos
las mentiras me ayudan a vivir.
20.11.2009
Sunday, November 15, 2009
De la desesperación, Poema II
Saturday, November 07, 2009
Eros y poesía: Teresa Coraspe, María Gabriela Abeal, Roberto Bianchi, Manuel Verdecia, Jorge Luis Darcy.

Cuerpo
Teresa Coraspe
Todo lo que conforma mi cuerpo
es tuyo
desde la espalda
hasta las dos más altas colinas
bajando
por donde tus manos gozosas
se desplazan
buscando el vértice de las delicias
y tu rostro aprisionado
se detiene
una y mil veces
y suavemente lo vuelves hacia tí
y tu boca voraz
intercambia los pezones
entre tus dientes
y sabes que allí
hay un mar de aguas dulces
y corre la miel entre tu lengua
porque eso somos este instante
y
bajas
hasta el ombligo
origen de la vida
y subo las piernas
hasta tu cuello
y te quedas
te quedas
te detienes
sólo escucho tu respirar latiendo
y sigues hacia abajo
por donde penetras todo tú
en lo profundo
de su abismal delirio
allá tan hondo
donde después del grito y el quejido
los espasmos del éxtasis
y el beso.
04.11.2009, Ciudad Bolívar
FEROCITAS
María Gabriela Abeal, Argentina,
(Ilustración enviada por la poeta)
Guarda en el olvido
el cadáver de este orgasmo.
Entiérralo en un cajón
y busca su espíritu
cuando el viento
te golpee con señales de distancia.
Guarda el vestigio de vida
y dedícale unos versos
cuando tu ferocidad me exhume
añorando el contacto.
SUERTE
Roberto Bianchi, Uruguay
por suerte si
podemos seguir sintiendo en la distancia
introducirnos en cavernas de sueños
con apenas pensar en otro aroma
acaso el que sentimos
que ahora se extiende lejano
mientras nos incendiamos en las madrugadas
donde vamos abriendo desolados
los ojos
por suerte sí
las sensaciones
no se disipan fugazmente
nos van acompañando
con puentes de poesía
y el poema es consumo de sudores
alerta en las ojeras
cópula de vientos
4 de noviembre de 2009
INTRANQUILA DULZURA
Jorge Luis Darcy, México
Existen muchos rostros
que no tienen más remedio que el olvido
y faroles demasiados faroles
que sólo amplifican el espanto
y tantas casas que pululan
entre puertas y ventanas ciegas
como fantasmas equivocados
es por eso que al corazón del mediodía
tu sonrisa le es fastidiosa
y los dueños de la costumbre
te dibujan los ojos de una intrusa
y es que tus manos no fueron hechas para lo común
tus latidos esculpen el mundo nuevo
eres la ruta dispuesta
para el tiempo y sus posibilidades
niña de la audacia
y en tu cabeza llora el rechazo
y como nubes se agrupan y se amoldan en tu pecho
mis legítimas claridades
para ti es mi canto niña
a la piel que te envuelve
a tus gritos a tu humedad constante
tan pequeña como terrible
y sin embargo generosa como un paraguas
te abres para mí fruto de la avaricia
y del cuidado
irresistible como una sombra por la tarde te ofreces
firme como una cascada
así de pequeña como una almohada entre la noche
como una ventana frente a la montaña
ilimitada
como la venganza que de mí trasciende
como la angustia que me inaugura
tenaz como un grillo en el rincón del silencio
como el sudor que escurre hasta mi boca
como el arrepentimiento
tan poderosa como la luna pequeña que inunda el mar
de cuánta soledad requieres niña
qué palabras abarcarán la insoportable dulzura
de tu carne que me necesita
niñamante
toma estas páginas
que ya comienzan a padecer el abandono
y permite que en ti recoja trozos de la noche y del miedo
que fuera de ti nadie me espera
que sólo aquí soy germen y sentido
y mi lujuria es sabia y prudente
toda vez que los besos continúan
toda vez que entre los hombres me reconoces
Lenguas
Manuel García Verdecia, Cuba
Debíamos solo ser lenguas
dos lenguas suaves calientes de eléctrica agilidad
que se copan se invaden se encienden en fuego húmedo
y ya no importa nada sino ese fuego compartido
dos lenguas para saber y saberse
lenguas saciadas en su lengüidad
sin advertir sevicias y mezquindades
en el mundo que se destroza a su lado
dos lenguas que sorben a plenitud sabores
dos lenguas que lamen sus cuerpos marinos
que se alzan se acometen desfallecen en un deleite océanico
lenguas que se deslizan sobre la mar las tardes los frutos que
es todo canto vale
para volver de nuevo a ellas mismas más sedientas
hablando un lenguaje de tacto y sabor
viviendo un tiempo de puro paladeo y gozo
dos lenguas que se gastan una en la otra
como cirios que alumbran la verdad revelada.
03.08.2009
ILUSTRACIÓN ENVIADA POR MARIA GABRIELA ABEAL
DEL BLOG: EROSLITERARIO, ESPERO QUE EN LOS COMENTARIOS
ELLA NOS DE UNA MAYOR INFORMACIÓN AL RESPECTO. TC
Tuesday, November 03, 2009
Roberto Bianchi, Uruguay

EN LAS ESPALDAS
Acaso las espaldas sean lagunas
y las noches se puedan paladear en soledad
todas las acciones necesarias para sobrevivir
ya están curtidas de remiendos
entronizadas en los hábitos
dobladitas en servilletas de papel
acaso sin embargo podamos aún soñar
con que la espalda tenga abrigo
ese calor profano y deleitoso de otro cuerpo
habrá que ver si eso es una conquista
o un logro disimulado de los ojos
(en verdad me niego a los paréntesis
pero ellos me mortifican sin piedad
irguiéndose en sus curvas imposibles)
Las espaldas no tiene nada que ver con el contenido del libro de poemas Vaivén; sin embargo, como es un poema reciente, lo incluí en el blog para los eternos visitantes , que por cierto no son muchos, pero sí queridos y apreciados. La breve reseña sobre el contenido de Vaivén, la pueden leer al término de estas palabras:
Historia de un ser que no pudo ser. Alguien que carece de piel. Alguien sin vísceras. Sin linfa. Sin nombre. Rehén de una soledad infinita. Alguien capaz de verse “enredado en las notas de un violín”, o de imaginar su presencia sólo “como el fondo de unos ojos”. Alguien estremecedoramente humano que logra conmovernos por su intenso forcejeo con las profundas melancolías de su no vida. Es la historia de una mirada que mira, y lo mirado lo incluye y a la vez lo deja afuera, con el regalo de un desenlace esperanzador que nos ayuda a olvidar nuestra condición de seres desamparados.SUSANA SISMAN, Argentina.ÓPERA PRIMA DE ROBERTO BIANCHI, DISPONIBLE EN BREVE EN LIBRERÍAS. SOLICITE SU EJEMPLAR A abrace@abracecultura.com o en Uruguay, teléfono:(5982) 4087593EN BUENOS AIRES:42538008Lanzamiento en Buenos Aires será el 20 de noviembre, hora 19.30, en la SEA, Sociedad Escritores Argentinos, Bartolomé Mitre 2815, 2 piso, Of. 227, C. Federal








